نقش بی بدیل هیأت های مذهبی در تربیت انسان های تراز انقلاب
تاریخ انتشار: ۲ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۲۹۹۵۳۸
یکی از مداحان خراسان جنوبی با اشاره به نقش بی بدیل هیأت های مذهبی در تربیت انسان های تراز انقلاب می گوید: تحرکات اولیه پیروزی انقلاب از مساجد و هیأت های مذهبی بود و باید بتوان افراد خودساخته ای مانند شهید حججی ها از دل هیأت ها پرورش داد.
خبرگزاری شبستان- خراسان جنوبی؛ فاطمه رحیم زاده- حماسه و نهضت تکرار ناشدنی و بی بدیل عاشورا، تابلوی تمام عیاری برای همه دوران ها است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
با وجود گذشت حدود 14 قرن، حسین بن علی(ع) چه نوری است که هیچ گاه خاموش نشده و روز به روز پرفروغتر می شود؟ امامی که عدل قرآن است و همانند کتاب وحی دارای برنامه هدایت، شفا و رحمت است.
می توان از کربلا به عنوان دانشگاه عظیم خودسازی و جهاد با نفس برای یاری ولی نام برد. کربلا در بعد تربیتی دارای الگوهای نیکویی است، در این تابلوی تمام عیار از حضرت علی اصغر (ع) شش ماهه و قاسم بن الحسن تا حبیب ابن مظاهر 80 ساله و... همه و همه نمونه های بارز تربیتی هستند.
سیره و روایات حضرت اباعبدالله الحسین(ع) منحصر به زمان خاصی نبوده و مصیبت های ایشان باعث ارتباط قلبی و ایجاد شور و شعور حسینی بین عاشقان حسین بن علی(ع) می شود و همین ارتباط باعث استمرار و تقویت روحیه ایثار، شهادت و جهاد در جامعه اسلامی خواهد شد.
با نزدیکی به ماه محرم شاهد سوگ پردازی سالار شهیدان هستیم و مداحي نوعي متفاوت از سوگ پردازي يا ابراز شادماني در مناسبت هاي ديني مانند ميلاد پيامبر گرامي اسلام (ص)، ائمه اطهار (ع) و حضرت فاطمه زهرا (س) است كه هميشه اجرا مي شود، اما در ماه محرم اهميت بيشتري پیدا کرده و به همین علت همیشه مورد نقد به خصوص در بیان مطالب، اشعار و ... است.
بايد شور با شعور حسيني در هم بياميزد تا مجلس عزاداري سالار شهيدان محل رسيدن به خيمه هايي باشد كه در سايه آنها مي توانيم خودمان راپيدا كنيم. امروز برخی طرفدار شور حسينی هستند و برخی ديگر شعور حسينی را مهم میدانند. برخی شور حسينی را زير سوال میبرند و فقط به شعور حسينی تاكيد دارند.
در آستانه ماه محرم، به بهانه گفتگویی پیرامون مسائل مختلف ذاکری، مداحی و هیأتهای مذهبی به سراغ یکی از مداحان خراسان جنوبی رفتیم که حدود 40 سال از عمرش را در مجالس حسینی خدمت کرده و با قشرهای مختلف جامعه به خصوص جوانان در ارتباط بوده است و نه تنها خودش؛ که سه فرزند پسرش نیز به مداح و ذاکر اهل بیت هستند.
این ذاکر اهل بیت از زمان طفولیت تاکنون مداح و ذاکر است. از ۸ سالگی کار مداحی را از محافل و مجالس خانگی آغاز کرده و پله های یادگیری فن مدح و روضه اهل بیت (ع) را به نوبت گذرانده است و در حال حاضر به عنوان یکی از مداحان مطرح خراسان جنوبی شناخته می شود.
ابولفضل نوفرستی در گفتگو با خبرنگار شبستان از خراسان جنوبی با بیان اینکه نقش اصلی مداحان استفاده از هنر مداحی آنها در ایمان آوری و فرهنگ سازی در جامعه است، می گوید: مداحان برای رسیدن به این اهداف باید برای هر جلسه برنامه ریزی لازم را داشته باشند.
به گفته وی مداحی یعنی بیان شخصیت، ویژگی ها، مصائب و اندوه اهل بیت (ع) و همچین مرام و سیره ائمه اطهار را نیز در بر می گیرد.
این ذاکر اهل بیت می گوید: جریان عاطفی منطبق با منطق که از ابتدای تاریخ تشیع تا امروز شاهدیم عنصر اساسی در جریان تشیع بوده و سینه به سینه نقل و پیروی شده است و در برخی ادوار مانند زمان امام سجاد(ع) و امام باقر(ع) به اوج خود رسید.
علاقه ائمه به شعرای شعر آیینی
نوفرستی گریزی به سید حِمیری، دعبل و... به عنوان شعرای اهل بیت علیهم السلام می زند و می افزاید: با وجود علاقه وافر اهل بیت، این علاقمندی نسبت به شعرای شعر آیینی مباحث ترویج افکار، عقاید و حجت به اهل بیت است و امروزه نیز شعرای شعر آیینی، ذاکران و مداحان به صورت منطقی جلب قلوب و عاطفه نسبت به اهل بیت را پیگیری می کنند.
وی با اشاره به نقش بی بدیل مداحان و ذاکران اهل بیت در ایجاد پیوند قلبی و عاطفی مؤمنان و دین، می گوید: این نقش به صورت صحیح از سوی ذاکران اهل بیت انجام می شود و شاهد اتفاقات مبارکی در این زمینه هستیم.
آسیب مداحی
وی آسیب محتوایی، شکلی، نوع انتخاب شعر و آهنگ را از آسیب های حوزه مداحی برشمرده و می افزاید: انتخاب آهنگ نامناسب، عدم پرداخت به زیبایی باطنی، رها کردن مسایل اصلی و پرداختن به مسایل کم تأثیر و... از دیگر آسیب ها در این حوزه می باشد.
او به اذعان صاحبنظران از حضرت ابوالفضل العباس(ع) به عنوان آیت الله العظمی نام می برد و یادآور می شود: با این وجود مرثیه سرایی برای این حضرت فقط در حد قطع شدن دست و... بیان می شود.
نوفرستی با بیان اینکه متأسفانه برخی مراسمات به خرافات آلوده می شود، این اقدام را باعث ایجاد تفرقه بین ادیان مختلف مانند شیعه و سنی می داند.
وی درخصوص ایجاد شور و شعور حسینی بین جوانان می گوید: برخی معتقدند برای تخلیه انرژی، باید شور را بین جوانان زیاد کرد، درحالی که برای تخلیه شور جوانی ورزشگاهها وجود دارند و نمی توان به این بهانه محتوای ضعیفی ارائه کرد چراکه شور و شعور لازم و ملزم یکدیگر بوده و با بیان معارف اهل بیت، بصیرت افزایی محقق می شود.
وی با بیان اینکه نقش مداحان در هدایت اذهان مخاطبان مانند نقش معلم است، تأکید می کند: در زمان کنونی بخش اعظم جهاد تبیین به عهده مداحان است و توجه به سخنان ائمه اطهار می تواند پیوند عاطفی را به زیبایی به نمایش بگذارد چرا که یک خط شعر و رباعی کار یک ساعت سخنرانی را انجام می دهد و این مهم با لحن زیبای مداحان اثر بیشتری دارد.
این ذاکر و مداح اهل بیت (ع) حضور چشمگیر جوانان در عرصه های مختلف را از نقاط قوت جامعه دانسته و می گوید: آنها که صدا و آهنگ پذیری دارند، موفق می شوند و خوشبختانه امروزه شاهد حضور جوانان در عرصه مداحی هستیم.
وی با اشاره به نقش بی بدیل هیأت های مذهبی در تربیت انسان های تراز انقلاب می گوید: حرکت های اولیه که منجر به پیروزی انقلاب شد، از هیأت های مذهبی و مساجد بود و باید بتوان افراد توانمند و خودساخته ای مانند شهید حججی ها و... از دل هیأت ها پرورش داد.
به گفته وی برای داشتن خروجی مناسب و رسیدن به اهداف والا می بایست ارکان مختلف اعم از روحانی، هیأت امنا، رابطین فرهنگی و... همه و همه کمک و مساعدت لازم را داشته باشند.
وی تذهیب نفس، پالایش درون، عبودیت، آشنایی با قرآن، ترویج فرهنگ ایثار و... را از الزامات هیأت های مذهبی اعلام می کند و می گوید: خروجی هیأتهای مذهبی تربیت نسلی مؤمن، ایثارگر و فداکار است.
استفاده از ابزارهای نامتعارف
نوفرستی استفاده از طبل و سنج های نامتعارف، استفاده از پوشش های لاکچری و تبلیغ برندهای خاص، دریافت هزینه های هنگفت، گذاردن شروطی مبنی بر تأمین تجهیزات گران قیمت مانند سنج، طبل و... برای اجرای مداحی را از آفتهای حوزه مداحی اعلام می کند و می گوید: برخی تجهیزات مانند طبل های کوچک و سنج در آهنگ برخی اشعار مهم است اما متأسفانه این روزها شاهد استفاده از طبل های نامتعارف و... در هیأت های مذهبی هستیم.
به گفته وی رواج و استفاده از آلات موسیقی که متاسفانه امروز شاهدیم یک آسیب است و می تواند مشکل ساز بوده و ما را از اصل واقعه کربلا غافل کند.
از خاطرات تلخ و شیرین این ذاکر اهل بیت علیهمالسلام، که در کنار دروس حوزوی و به صورت تخصصی مسایل مداحی و روضه خوانی را پیگیری کرده است، می پرسیم؛ گریزی به زمان تحصیل حوزوی خود در سیستان و بلوچستان می زند و می گوید: در سفر مقام معظم رهبری به این استان و قبل از تشرف ایشان مشغول مداحی برای افراد شرکت کننده بودم در حین مداحی متوجه ابراز عاطفه شرکت کنندگان شدم و بی خبر از علت ماجرا، مشغول بودم به یک بار یکی از سالن فریاد زد آقا تشریف آوردند، به محض شنیدن این سخن مداحی را قطع کرده و به عقب برگشتم با دیدن مقام معظم رهبری قدرت تکلم خود را از دست داده و فقط نظاره گر سیمای ایشان شدم که مقام معظم رهبری فرمودند ماشا الله، احسنت.
این مداح اهل بیت علیهم السلام به یکی دیگر از خاطراتش که بی شباهت به معجزه نیست اشاره می کند و می افزاید: چند سال گذشته وقتی در سیستان و بلوجستان مشغول تحصیل حوزوی بودم برای ایام فاطمیه از سوی آیت الله عبادی نماینده وقت رهبری در استان سیستان و بلوچستان هیأتی از طلاب برای انجام کارهای تبلیغی به شهرهای مختلف اعزام شدند. حین اعزام در یکی از شهرها مینی بوس حامل طلاب اعزامی دچار سانحه خطرناکی شد اما با این وجود برای هیچ یک از طلاب اعزامی، کوچکترین مشکلی پیش نیامد که این مهم معجزه ای بیش نبود.
وی یادآور می شود: مداحی اهل بیت(ع) ستایشگری نیکی، معنویت و جهاد، ستایشگری امامت و ولایت است و این مهمترین و بهترین مدال برای انسان هایی است که از زبان خود به عنوان مبلغ دین و اهل بیت استفاده کرده و با هنر خود دل ها را به سمت اهل بیت سوق می دهند.
پایان پیام/706
منبع: شبستان
کلیدواژه: هیأت های مذهبی خراسان جنوبی ذاکر اهل بیت نقش بی بدیل اهل بیت ع ماه محرم هیأت ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۲۹۹۵۳۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
معلم خط اول تحول در تعلیم و تربیت و میراثدار انبیا در انسانسازی
خبرگزاری مهر، گروه استانها - علی ستاری: طبق پژوهشهای انجام شده دوران آموزشپذیریِ انسانها از مرحله جنینی آغاز میشود و این مرحله دورانِ تکوین تواناییهای فرد است که بخش عمده آن را از برقراری ارتباط با مادر فرا میگیرد.
چرخه تعلیم و تعلم خواسته یا ناخواسته بعد از تولد نیز ادامه پیدا میکند از این رو دین مبین اسلام به عنوان کاملترین دین الهی دستورالعملهایی را در این رابطه ارائه کرده است؛ در واقع والدین بایستی تا قبل از ورود کودک به اجتماعی خارج از خانه با تمسک به روشهای برگرفته از توصیههای کتاب آسمانی و بزرگان دین، کودک را برای پذیرش مسئولیتها و نقشهای جدید آماده کنند و بُن مایه تربیتی او را چنان تقویت کنند که قرارگرفتن در معرض ناهنجاریهای احتمالی شخصیت کودک را دچار آسیب نکند و در ورود به مدرسه دچار چندگانگیها نشود.
معلم محور توسعه در انسانسازی
کودکان در ایران حدوداً از هفت سالگی وارد یک اجتماع بزرگتر از خانواده به نام مدرسه میشوند؛ ۷ سالگی برای کودکان طبق روایات اسلامی آغاز دوره اطاعت پذیری است چرا که این کودک تا پیش از ۷ سالگی در دوران سیادت و آقایی بوده و با کمترین اشاره همه چیز برای او مهیا میشده؛ اما اکنون که به مدرسه ورود پیدا کرده است با نوع جدیدی از روابط آشنا میشود که چنانچه یاد نگیرد بین آنها تفکیک قائل شود ممکن است او را با مشکلاتی روبرو کند.
شاید یکی از اولین و مهمترین وظایف معلم در قبال کودک تازه وارد به مدرسه؛ آموزش اطاعتپذیری است؛ آموزشی که برای نسلهای پیشین بیشتر با اتکا به قوه قهریه و تنبیه و تهدید انجام میشد اما امروزه با توجه به توسعهای که در علوم ارتباطات به ویژه ارتباط با کودکان اتفاق افتاده است روشهای نرم جای روشهای سخت را گرفته است.
روشهای نرم در برخورد با کودکان به معلمان کمک میکند تا بیش از پیش در بین دانشآموزان جا باز کنند و از این طریق محوریت خود را در انسانسازی به فعلیت برسانند.
انسان برای اعتلا نیاز به آموزش در حوزههای مختلف دارد از این رو بخش عمدهای از نیازهای آموزشی و تربیتی دانشآموزان در دوران مدرسه گنجانده شده است و سند تحول بنیادین آموزش و پرورش آنها در ۶ ساحت دستهبندی کرده است که عبارتند از:
۱- تعلیم و تربیت اعتقادی، عبادی و اخلاقی، ۲- تعلیم و تربیت زیبایی شناسی هنری ۳- تعلیم و تربیت زیستی بدنی ۴- تعلیم و تربیت علمی فناورانه ۵- تعلیم و تربیت اجتماعی سیاسی۶ - تعلیم و تربیت اقتصادی حرفهای!
یعنی خروجی یک کودک ۷ ساله که وارد نظام تعلیم و تربیت شده است بعد از پایان مقاطع تحصیلی باید انسانی معتقد و اخلاقمدار، با سواد، دارای بینش سیاسی و اجتماعی باشد و این تربیت متعالی تنها در سایه توجهات معلم و معلمان اتفاق خواهد بنابراین نظام آموزش و پرورش جمهوری اسلامی ایران برای تحقق ساحات ۶ گانه سند تحول بنیادین باید سرمایهگذاری عظیمی بر روی فرد به فرد معلمان انجام دهد و سطح آنها در تمام ساحتها به صورت ویژه ارتقا دهد.
اهمیت تربیت دینی در کودکان
همانطور که در ساحتهای ششگانه ذکر شده است تعلیم و تربیت اعتقادی، عبادی و اخلاقی نخستین وظیفه نظام تعلیم و تربیت ایران اسلامی است؛ چرا که دقیقاً دعوای ما با نظام سلطه و استکبار جهانی دقیقاً روی همین نقطه است و تا به این جایِ حرکت در تشکیل تمدن نوین اسلامی نیز حاصل رویشهای انقلاب در ساحت اعتقادی و اخلاقی بوده است.
ویژگیِ انسانهای معتقد و متخلق این است که قابلیت تکثیر دارند یعنی اگر شما یک انسان وارسته و در تراز آموزهها و ارزشهای دینی را تربیت کنید و در معرض اجتماع قرار دهید همان یک نفر هم میتواند به اندازهی حلقه ارتباطاتش بر روی دیگران و سایر افراد جامعه تاثیر مثبت و سازنده داشته باشد.
تربیت دینی به ویژه برای کودکان یعنی قرار دادن آنها در مسیری هموار؛ حتماً نیاز نیست که ما همه راه و رسم زندگی را با آزمون و خطا و شکست و پیروزی فرا بگیریم؛ دین آمده است که جلوی شکستها و زمین خوردنهای ما را بگیرد؛ بخش عمدهای از قرآن کریم سرگذشت پیشینیان است تا ما عبرت بگیریم و نخواهیم راه آنها را امتحان کنیم؛ بنابراین وقتی کودک را از همان بدو ورود به جامعه با تعالیم دینی و قصص قرآنی و مشی ائمه هدی علیهم السلام آشنا میکنیم یعنی خطرات طی طریق به سوی مقصد را برای آنها به حداقل میرسانیم چرا که صرفِ یادگرفتن یا دانستن منجر به عملکردن نمیشود و اینجاست که باز هم نقش معلم برجسته میشود.
معلمی میتواند بیشترین تاثیرگذاری را روی دانشآموزانش داشته باشد که خود نیز عامل به احکام الهی و مدافع اعتقادات حقه باشد و دانشآموزانش در تعامل با او شیرینی رعایت اخلاق دینی را بچشند.
معلمان خط مقدم تحول در آموزش و پرورش هستند
محمد قویدل مدیرکل آموزش و پرورش استان هرمزگان در گفتوگو با خبرنگار مهر ضمن تبریک روز معلم، اظهارداشت: به مناسبت گرامیداشت هفته معلم برنامههای متنوعی در این هفته برای معلمین در نظر گرفته شده است که یکی از برجستهترینِ آنها اعزام جمعی از معلمین استان به اردویی ملی در تهران است تا معلمان هرمزگانی نیز بتوانند از سطح بالای برنامهها بهرهمند شوند.
وی با اشاره به نواخته شدن زنگ سپاس معلم در سراسر مدارس استان هرمزگان، افزود: معلمان نقش بسیار مهمی در اجرای سند تحول بنیادین در مدارس دارند و خط مقدم تحول در آموزش به شمار میآیند.
این مقام مسئول عنوانکرد: یکی از ساحتهای مهم سند تحول بنیادین آموزش و پرورش توجه به تربیت دینی دانش آموزان است از این رو در سطح استان تلاشهای خوبی انجام شده و ما سال گذشته موفق شدیم کانون فرهنگی تربیتی غدیر بندرعباس را بازسازی دوباره به چرخه فعالیتهای پرورشی باز گردانیم.
قویدل ادامه داد: اجرای برنامههای مرتبط با حوزه فرهنگ دینی یکی از اولویتهای آموزش و پرورش در استان هرمزگان است و از این بابت در سطوح مختلف مسابقات قرآن، عترت و نماز را با حضور جمع کثیری از دانشآموزان برگزار کردیم.
وی افزود: طبق همکاری تنگاتنگی که بین اداره کل آموزش و پرورش استان و مرکز مدیریت حوزه علمیه استان برقرار شده است در اکثر مدارس استان با استفاده از ظرفیت مبلغین و روحانیون نماز جماعت برگزار میشود و دانشآموزان از آثار و برکات نماز اول وقت برخوردار میشوند.
قویدل همچنین ترغیب دانشآموزان به شرکت در نماز جمعه و برگزاری جشن تکلیف دانش آموزانی که به سن تکلیف رسیدند را جز اهم برنامههای آموزش و پرورش در راستای تربیت دینی دانست.
مدیرکل آموزش و پرورش استان هرمزگان خاطرنشانکرد: امسال با توجه به اخذ سهمیه جذب مربی پرورشی ویژه استان هرمزگان که موفق به گرفتن آن شدیم میتوانیم برای سال آینده در حوزه تامین نیروی انسانی مورد نیاز در حوزه پرورشی اتفاقات بهتری را رقم بزنیم.
مهمترین میراث پیامبران تعلیم و تربیت است
حجتالاسلام محسن سالاری استاد حوزه و دانشگاه و امام جمعه شهرستان سیریک نیز در گفت و گو با خبرنگار مهر اظهارداشت: جامعه فرهنگی و معلمین گرانقدر از این افتخار برخوردارند که روزی که در تقویم به نامشان درج شده است با شخصیت وارسته و برجستهای چون استاد شهید مطهری عجین شده است؛ شخصیتی که به تنهایی یک نهضت متعالی بود و جریانی که او راه اندازی کرد همچنان نیز جاری و ساری است.
وی افزود: ما روزی چندین بار در نمازهای یومیه از خداوند متعال طلب هدایت به راه مستقیم داریم و اینکه خداوند در نمازها ما را مامور کرده است که این درخواست را داشته باشیم نشان میدهد که این طلب بسیار حائز اهمیت است و وقتی به نقش معلم و استاد راهنما توجه کنیم میبینیم جنس کارشان از اجابت همان درخواست روزانه ما در مقابل خداوند است از این رو معلمان باید بدانند که خداوند چه جایگاهی را به آنها عرضه کرده است.
امام جمعه شهرستان سیریک اذعان کرد: منبعی که پیامبران الهی به وسیله آن مردم را هدایت می کردند علوم به ودیعه گذاشته شده در کتب آسمانی و وحی است؛ پیامبران الهی از خود درهم و دیناری به ارث نگذاشتهاند بلکه مهم ترین ارث بر جای مانده از سوی آنها تعلیم و تربیت است چرا که اوج تعلیم و تعلم را در وجود انبیا میتوان دید که برای هدایتگری مردم حتی از بذل جان خود نیز ابایی نداشتند.
وی ادامه داد: وجه شباهت عالمان دینی و معلمان به پیامبران در هدایت انسان ها است وقتی میگوییم معلم فقط منظور معلمان استخدامی آموزش و پرورش نیست گاهی اوقات یک مادر خانه دار نیز با هدایت فرزندش به سوی نیکی ها نقش هدایت گری دارد و در مقام معلم نیز ستوده میشود.
حجت الاسلام محسن سالاری با اشاره به نقش سازنده شهید مطهری در جامعه اسلامی و جهت دهی به تفکرات انقلابیون اضافه کرد: جامعه ما در نظام تعلیم و تربیت باید به سمتی حرکت کند که نمونههایی چون شهید مطهری دوباره تربیت شوند و راه این نوع از تربیت انسان در گام دوم انقلاب عملیاتی کردن گفتمان شهید مطهری است چرا که شهید مطهریها اهل رشد دادت به بقیه هستند و این شهید والامقام نمونه بارز معلمی است که در تربیت دینی شاگردان خویش هیچ گاه کوتاهی نمی کند.
وی در پایان با اشاره به اهمیت تلاش برای تحقق برنامههای سند تحول بنیادین آموزش و پرورش، خاطرنشانکرد: سند تحول میتواند آموزش و پرورش را به یکی از بزرگترین مکاتب انسانسازی تبدیل کند از این رو همه تلاش مسئولین باید برای تحقق این مهم باشد.
کد خبر 6093658